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Lettre de l’Imam al-Khâmine’î.. ..aux jeunes des pays occidentaux_29/11/2015
 

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L’Edition 106

L’Imam Khomeini est, dans l'ère moderne, le premier enseignant de la façon de détruire les mythes des forces matérielles, de détruire les idoles au nom d'Allah, et de la manière de résister.
Le discours de l’Imam Khamenei (qu'Allah le garde) en face de milliers d'éléments dans les forces d'élite de la mobilisation générale le 27 novembre 2011.

Promesse de la victoire

Au nom d'Allah le MiséricorAllahx

La mobilisation à l'école d'Achoura


Il existe une concordance entre l'identité de la mobilisation et sa réalité, et l'identité de Muharram et d’Achoura. La mobilisation est fière d’emprunter le chemin et l’école d'Achoura. Bien sûr, Achoura est le point culminant du sacrifice et de l'altruisme. L’histoire toute entière, et tout le monde connait l’affaire d'Achoura et d’al-Hussayn Bin Ali (Que la Paix d'Allah soit sur eux) et ses compagnons fidèles... Le sacrifice et l’altruisme pour la cause d'Allah et dans le but d'atteindre les objectifs de la volonté divine. Cependant, la question d'Achoura n'est pas seulement cela. Certes, les caractéristiques les plus importantes et les plus claire d'Achoura sont le sacrifice et le martyre, mais il y a d'autres faits dans le cas d'Achoura. Depuis le début de la procession d’Al Madina, les graines de la connaissance et du discernement ont été semés, et cela fait partie des caractéristiques d'Achoura. Si les gens ou la nation ne se dotent pas du discernement, les faits divers n’amélioreront pas sa situation, et ne lui résoudront pas ses problèmes. Ainsi, le dévouement et la connaissance de la circonstance et du temps, et la semence des graines d'un mouvement historique en hausse font partie des spécificités importantes d’Achoura. L'affaire n'est pas plus Bzaarh Achoura, et le fait qu'il est lancé sur l'après-midi du flux dans l'histoire de l'Achoura est toujours à la hausse et la croissance. Et le restera, après maintenant ainsi. Prenant l'imam Hussein que la paix soit sur lui tout ce qu'ils ont dans l'arène afin de faire respecter la parole de vérité et de sauver les gens. Voici quelques caractéristiques qui peuvent être d'une personne à voir et généralement mentionné dans le cas de l'Achoura.

Un mouvement de masse populaire pour le peuple, du cœur du peuple et de tous les segments de la population

La mobilisation est ce même chemin, ce même mouvement, ces mêmes objectifs, et ces mêmes outils et méthodes. La mobilisation est un groupe de personnes se sacrifiant pour le peuple, c’est la formation d’un groupe en procession grandioses pour un peuple luttant. Participer au domaine de la défense, au domaine de la science, dans la scène artistique, dans la construction, la politique, la culture, dans l’aide aux personnes vulnérables et nécessiteuses, dans la production, la technologie, et en traitant les diverses questions du pays, dans le domaine du sport, dans les succès mondiaux, et dans tout acte de charité... C'est le mouvement de mobilisation...

Un mouvement de masse populaire pour le peuple, du cœur du peuple, et de tous les segments de la population, des femmes et des hommes, des jeunes et des vieux, des enfants et des divers secteurs et classes ... C'est-à-dire la formation du véritable système du Hezbollah.

La mobilisation est politique, mais elle n’est pas affectée par la politique et les jeux politiques et n’est pas sectaire. La mobilisation est combattante, mais elle n'est pas extrême et indisciplinée. La mobilisation est engagée et profondément religieuse, mais n’est pas refermée sur elle même ou mythique. La mobilisation possède un discernement, mais n’est pas impressionnée par elle-même. La mobilisation possède de l’attrait et de l’attirance – comme nous l’avons dit, attirer le maximum de gens - mais n’adopte pas la tolérance en ce qui concerne les principes. La mobilisation est jalouse et protège les lignes de séparation. La mobilisation est biaisée à la science, mais n’est pas impressionnée de manière superficielle par la science. La mobilisation agit pour la prospérité du monde, mais elle-même ne fait pas partie des gens de ce bas monde... C’est la culture de la mobilisation.

La culture de mobilisation


La culture de mobilisation est l’ensemble de connaissances, de méthodes et de comportements qui peuvent trouver de grands groupes de personnes au sein du peuple, garantissant le mouvement islamique probe et permanent pour ce peuple. C’est une conception ... Ce n'est pas seulement une conception de l'esprit, mais existe également à l’extérieur et dans la réalité visible. Le mouvement de mobilisation a changé le sort de l'Iran, ou plutôt le sort de tout ce qui est hors des frontières de l'Iran. Depuis le premier jour il y a eu un mouvement de mobilisation, et notre Imam se trouvait dans les différents champs de la Révolution, et pendant le triomphe de la révolution et après la révolution, les mouvements sont restés et sont devenus un symbole, un modèle et une mémoire pour la population iranienne dans l'arène de l'histoire. Les jeunes à New York et en Californie répètent aujourd'hui les slogans des masses en Egypte et en Tunisie, et s’en inspirent, sans le nier. Il en est de même pour les jeunes de l'Egypte et de la Tunisie qui se sont inspirés et ont appris du Hezbollah, du Hamas et du Jihad islamique sans cacher cette réalité.

En outre, l’événement le plus flagrant dans ère moderne sont les mobilisés de notre noble imam, et tout le monde a appris des mobilisés de notre noble imam, des handicapés, des soldats, et des faiseurs de sacrifices dans cette révolution... Apprenez à détruire les mythes des forces matérielles, apprenez à détruire les idoles au nom d'Allah, apprenez comment résister et lutter. Ce sont des faits qui nous sont révélés par l’existence de la mobilisation, la réalité de la mobilisation, le mouvement de la mobilisation et ses objectifs.

Les peuples musulmans dans la région arabe se sont réveillés

Les peuples musulmans de la région arabe ont soulevé la tête aujourd'hui, ont pris conscience et se sont réveillés. Et les ennemis ne sont pas capables de les supprimer ou de déformer leur chemin. Le mouvement a commencé et a laissé ses impacts sur la réalité dans le monde. Les mouvements que vous voyez aujourd'hui dans le monde occidental, en Amérique et en Europe indiquent des changements dramatiques qui se dérouleront dans le monde à l'avenir.

Nous ne sommes pas surpris par les réactions des ennemis, leurs menaces, et les sanctions économiques qu’ils imposent... Nous ne sommes Spas étonnés par ce que font les pays de l'arrogance en cette période afin d’affronter le régime de la République islamique. Ils savent que la République islamique est le pôle de ce mouvement, et c’est la résistance du peuple iranien qui a été en mesure de diffuser cet esprit dans la région et de démontrer qu'il est possible de s’opposer à l'hégémonie arrogante. L’arrogance a toujours réussi à accomplir ses actes à travers l'intimidation - Ils ont intimidé les peuples et les présidents - et lorsque le rideau de la terreur sera tiré, et que les peuples apprendront que cette domination n'est pas réelle et véritable, mais virtuelle et apparente, l’arme qui se trouve entre les mains de l’arrogance sera alors confisquée. Et c’est ce qui s’est passé aujourd’hui, c’est pour cela qu’ils sont en colère et irrités, et qu’ils font pression sur la République islamique.

Le système islamique, l’inspiration des révolutions

Le régime islamique, par sa subsistance, sa résistance et sa sincérité dans cette voie - le peuple iranien a prouvé qu’il était sincère dans ce chemin – était une inspiration, une inspiration qui règne toujours en permanence. Les peuples se sont réveillés et ont choisi leur chemin, alors que les ennemis pratiquent leur hostilité. Bien sûr, cette hostilité crée des défis. En fait, le peuple iranien s’est habitué à affronter ces défis, et nous allons triompher, si Allah le veut, de tous ces défis créés par l'ennemi. Allah Tout-Puissant a déterminé que le destin de la population iranienne, et donc de la nation islamique, est la victoire pour diffuser les faits prospères de l'islam dans le monde.

Ces mouvements à la périphérie du monde musulman resteront sans aucun doute et prendront leur place au premier plan. Les peuples se réveillent l'un après l'autre. Et les agents de l'arrogance sortiront de l'arène, l'un après l'autre, alors que la force de l'islam et sa dignité augmenteront jour après jour si Allah le veut.

Seigneur, faites nous digne de ces grands bienfaits et reconnaissant envers vous. O Allah, illuminez nos cœurs par la lumière de votre amour, votre connaissance et celle de vos alliés, et incluez nous dans les prières de l'Imam Mahdi que nos âmes lui soient sacrifiées. Que la Paix d'Allah soit sur vous, Sa Miséricorde et Ses Bénédictions.

Les activités du gardien

L’accueil des milliers de troupes d'élite de la mobilisation générale 25 novembre 2011.

L’Imam Khamenei (Qu'Allah le protège) a rencontré de grandes foules des forces de la mobilisation populaire dans le pays, et a loué les mouvements et les soulèvements islamiques évoluant dans la région, tout en tenant compte dans cette cérémonie, de la situation des personnes handicapées et qui ont fait des sacrifices. Par ailleurs, la cérémonie a été une occasion d’honorer les mobilisés modèles dans divers secteurs : universitaires, culturels, éducatifs et sportifs, une belle représentation a également été faite, inspiré par l’histoire de la mobilisation et sa participation depuis trente ans dans les divers domaines et secteurs.

La rencontre des commandants de la force navale de l'armée de la République islamique 28 novembre 2011

L'Imam Khamenei (Qu'Allah le protège) a souligné, lors de sa rencontre avec les commandants et responsables de la marine dans l'armée de la République islamique d'Iran, le mouvement progressif et très positif de la marine après la victoire de la révolution islamique, déclarant : la Révolution islamique a donné au peuple et aux responsables du pays, la fierté et la dignité, et l'Iran grâce à la bénédiction de cette dignité et cette fierté s’est opposé seul face aux plus grandes forces d’arrogance et les a neutralisées.

La visite de l'ayatollah Yazdi, vice-président de l'Assemblée des experts du la guidance10 décembre 2011

L'Imam Khamenei (qu'Allah le garde) a rendu visite à l’ayatollah Cheikh Mohammad Yazdi, chef du Conseil suprême de la consultation pour la Ligue des enseignants dans le séminaire de Qom, et vice-président de l'Assemblée des experts dans sa maison, où il s’est rassuré de sa santé et tenu compte du déroulement de son traitement, demandant à Allah tout puissant sa bénédiction pour le guérir.

Une déclaration de condoléances à l'occasion de la mort de l'imam Rafsanjan11 décembre 2011

L'imam Khamenei a envoyé un télégramme de condoléances pour le décès de l’érudit, le Cheikh Mohammad Hashemian Imam de Rafsanjan, dans lequel les gens il a fait par de sa consolation à la famille de la personne décédée et les habitants de la région de Rafsanjan, décrivant le défunt de savant lutteur et courageux … et demandant à Allah de l’inclure dans sa miséricorde et son pardon.

Lumière de Lumière

Parmi les sermons du Prophète qu'Allah le bénisse, lui et sa famille: «Heureux est le croyant, quel que soit le destin qu'Allah lui écrit, c’est pour son bien, qu’il en jouisse ou qu’il en pleure, s’il l’éprouve, c’est une expiation pour son péché, et s’il lui accorde des bienfaits et l’honore c’est donc qu’il l’aime» .

Tout ce qu'Allah a décrété au croyant est pour son mieux, que ce soit une chose douloureuse comme une maladie, ou quelque chose d'agréable. Ainsi les événements tristes sont une expiation pour ses péchés, et les événements heureux sont des dons et des bienfaits de la Providence. Cette signification également été rapportée dans les poèmes de Hafiz Shirazi: «Tout ce que rencontre celui qui emprunte le chemin de l’ascension est pour son bien ».

Mais Hafez a attribué ce sens à celui qui emprunte le chemin de l’ascension, tandis que ce hadith a été rapporté aux croyants en général.

* 21 décembre 1999

- De brèves explications par le guide suprême des musulmans des paroles du Prophète qu'Allah le bénisse, lui et sa famille pendant des sessions de leçons.

 – Tohaf al Okoul (les chefs-d’œuvres des cerveaux) p 48.

Pensées…

L'invocation de Koumayl


J'ai demandé à notre imam qu'Allah le bénisse et lui soit miséricorAllahx: Quelle invocation préférez-vous le plus et glorifiez vous parmi les invocations? Il a réfléchi et a dit: «L'invocation de Koumayl et les entretiens de Chaaban ».

Il est probable que les entretiens de Chaaban proviennent du prince des croyants paix sur lui, parce qu'il a été rapporté dans les hadiths que les imams paix sur eux récitaient ces entretiens, et j'ai un pressentiment fort qu’ils proviennent du prince des croyants, paix sur lui, car ses significations et son contenu son similaires à ceux de l'invocation de Koumayl, quant à l'invocation de Koumayl c’est une prière étonnante aussi, l'invocation commence par le pardon et le serment sur Allah par dix choses (Mon Allah! je te prie: Par Ta Miséricorde qui a entouré toute chose) il jure sur Allah par sa miséricorde, sa force, par sa toute-puissance, par dix des principaux attributs d'Allah, et après avoir juré par ces dix choses il dit: (O Mon Allah! Pardonne-moi les péchés qui déshonorent les chastetés).

Le prince des croyants, paix sur lui, cite cinq types de péchés devant Allah, il commence l’invocation en demandant le pardon et cette demande dure jusqu’à la fin de l’invocation. La principale conception de l’invocation de Koumayl est la demande de pardon et l'amnistie.

Ce sont des entretiens ardents pour solliciter la grâce d'Allah, tel est le prince des croyants, et telle est l’invocation pour demander le pardon.

Extrait du sermon du vendredi de l’Imam Khamenei (qu'Allah le protège) 31 janvier1997

La jurisprudence du guide

Utiliser un dépôt et le compenser par un semblable

Q: Je possède un dépôt constitué des fonds d'une organisation de bienfaisance, m’est-il permis d'utiliser l’argent puis le remplacer par mon propre argent? Et en supposant que j’ai déjà fait cela et que j’ai dépensé l'argent pour acheter quelque chose, puis j’ai compensé ce que j’ai payé des fonds de la société de mon propre argent, et quelle est la règle de la chose que j’ai achetée?

R: Il est interdit d’utiliser le même argent du dépôt, même dans l'intention de le compenser avec son propre argent. Et si l’achat a été commis par l'argent confié, cet achat est considéré comme sans permis, pour que l’achat devienne correct, il faut obtenir une permission par ceux qui sont autorisés de la donner dans le domaine des utilisations sans permis de l’argent public.
Les avis législatifs de l’Imam Khamenei (qu'Allah le garde).


1379 Vues | 12-05-2012 | 03:54


 
La Prière des Jours
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