La traduction du titre de la
Sourate:
Le Butin; Les Dépouilles
Nombre de versets:
75 versets
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux,
le Très Miséricordieux (1) Ils t'interrogent au sujet du butin. Dis: « Le butin
est à Allah et à Son messager. » Craignez Allah, maintenez la concorde entre
vous et obéissez à Allah et à Son messager, si vous êtes croyants. (2) Les vrais
croyants sont ceux dont les cours frémissent quand on mentionne Allah. Et quand
Ses versets leur sont récités, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent leur
confiance en leur Seigneur. (3) Ceux qui accomplissent la Salât et qui dépensent
[dans le sentier d'Allah] de ce que Nous leur avons attribué. (4) Ceux-là sont,
en toute vérité les croyants: à eux des degrés (élevés) auprès de leur Seigneur,
ainsi qu'un pardon et une dotation généreuse. (5) De même, c'est au nom de la
vérité que ton Seigneur t'a fait sortir de ta demeure, malgré la répulsion d'une
partie des croyants. (6) Ils discutent avec toi au sujet de la vérité après
qu'elle fut clairement apparue; comme si on les poussait vers la mort et qu'ils
(la) voyaient. (7) (Rappelez-vous), quand Allah vous promettait qu'une des deux
bandes sera à vous. Vous désiriez vous emparer de celle qui était sans armes,
alors qu'Allah voulait par Ses paroles faire triompher la vérité et anéantir les
mécréants jusqu'au dernier. (8) afin qu'Il fasse triompher la vérité et anéantir
le faux, en dépit de la répulsion qu'en avaient les criminels. (9) (Et
rappelez-vous) le moment où vous imploriez le secours de votre Seigneur et qu'Il
vous exauça aussitôt: « Je vais vous aider d'un millier d'Anges déferlant les
uns à la suite des autres. » (10) Allah ne fit cela que pour (vous) apporter une
bonne nouvelle et pour qu'avec cela vos cours se tranquillisent. Il n'y a de
victoire que de la part d'Allah. Allah est Puissant et Sage. (11) Et quand Il
vous enveloppa de sommeil comme d'une sécurité de Sa part, et du ciel Il fit
descendre de l'eau sur vous afin de vous en purifier, d'écarter de vous la
souillure du Diable, de renforcer les cours et d'en raffermir les pas ! [vos
pas]. (12) Et ton Seigneur révéla aux Anges: « Je suis avec vous: affermissez
donc les croyants. Je vais jeter l'effroi dans les cours des mécréants. Frappez
donc au-dessus des cous et frappez-les sur tous les bouts des doigts. (13) Ce,
parce qu'ils ont désobéi à Allah et à Son messager. » Et quiconque désobéit à
Allah et à Son messager... Allah est certainement dur en punition ! (14) Voilà
(votre sort); goûtez-le donc ! Et aux mécréants le châtiment du Feu (sera
réservé). (15) O vous qui croyez quand vous rencontrez (l'armée) des mécréants
en marche, ne leur tournez point le dos. (16) Quiconque, ce jour-là, leur tourne
le dos, - à moins que ce soit par tactique de combat, ou pour rallier un autre
groupe, - celui-là encourt la colère d'Allah et son refuge sera l'Enfer. Et
quelle mauvaise destination ! (17) Ce n'est pas vous qui les avez tués: mais
c'est Allah qui les a tués. Et lorsque tu lançais (une poignée de terre), ce
n'est pas toi qui lançais: mais c'est Allah qui lançait, et ce pour éprouver les
croyants d'une belle épreuve de Sa part ! Allah est Audient et Omniscient. (18)
Voilà ! Allah réduit à rien la ruse des mécréants. (19) Si vous avez imploré
l'arbitrage d'Allah vous connaissez maintenant la sentence [d'Allah] Et si vous
cessez [la mécréance et l'hostilité contre le Prophète..], c'est mieux pour
vous. Mais si vous revenez, Nous reviendrons, et votre masse, même nombreuse, ne
vous sera d'aucune utilité. Car Allah est vraiment avec les croyants. (20) O
vous qui croyez ! Obéissez à Allah et à Son messager et ne vous détournez pas de
lui quand vous l'entendez (parler). (21) Et ne soyez pas comme ceux qui disent:
« Nous avons entendu », alors qu'ils n'entendent pas. (22) Les pires des bêtes
auprès d'Allah, sont, [en vérité], les sourds-muets qui ne raisonnent pas. (23)
Et si Allah avait reconnu en eux quelque bien, Il aurait fait qu'ils entendent.
Mais, même s'Il les faisait entendre, ils tourneraient [sûrement] le dos en
s'éloignant. (24) O vous qui croyez ! Répondez à Allah et au Messager lorsqu'il
vous appelle à ce qui vous donne la (vraie) vie, et sachez qu'Allah s'interpose
entre l'homme et son cour, et que c'est vers Lui que vous serez rassemblés. (25)
Et craignez une calamité qui n'affligera pas exclusivement les injustes d'entre
vous. Et sachez qu'Allah est dur en punition. (26) Et rappelez-vous quand vous
étiez peu nombreux, opprimés sur terre, craignant de vous faire enlever par des
gens. Il vous donna asile, vous renforça de Son secours et vous attribua de
bonnes choses afin que vous soyez reconnaissants. (27) O vous qui croyez ! Ne
trahissez pas Allah et le Messager. Ne trahissez pas sciemment la confiance
qu'on a placée en vous ? (28) Et sachez que vos biens et vos enfants ne sont
qu'une épreuve et qu'auprès d'Allah il y a une énorme récompense. (29) O vous
qui croyez ! Si vous craignez Allah, Il vous accordera la faculté de discerner
(entre le bien et le mal), vous effacera vos méfaits et vous pardonnera. Et
Allah est le Détenteur de l'énorme grâce. (30) (Et rappelle-toi) le moment où
les mécréants complotaient contre toi pour t'emprisonner ou t'assassiner ou te
bannir. Ils complotèrent. mais Allah a fait échouer leur complot, et Allah est
le meilleur en stratagèmes. (31) Et lorsque Nos versets leur sont récités, ils
disent: « Nous avons écouté, certes ! Si nous voulions, nous dirions pareil à
cela, ce ne sont que des légendes d'anciens. » (32) Et quand ils dirent: « O
Allah, si cela est la vérité de Ta part, alors, fais pleuvoir du ciel des
pierres sur nous, ou fais venir sur nous un châtiment douloureux ». (33) Allah
n'est point tel qu'Il les châtie, alors que tu es au milieu d'eux. Et Allah
n'est point tel qu'il les châtie alors qu'Ils demandent pardon. (34) Qu'ont-ils
donc pour qu'Allah ne les châtie pas, alors qu'ils repoussent (les croyants) de
la Mosquée sacrée, quoiqu'ils n'en soient pas les gardiens, car ses gardiens ne
sont que les pieux. Mais la plupart d'entre eux ne le savent pas. (35) Et leur
prière, auprès de la Maison, n'est que sifflement et battements de mains: «
Goûtez donc au châtiment, à cause de votre mécréance ! » (36) Ceux qui ne
croient pas dépensent leurs biens pour éloigner (les gens) du sentier d'Allah.
Or, après les avoir dépensés, ils seront pour eux un sujet de regret. Puis ils
seront vaincus, et tous ceux qui ne croient pas seront rassemblés vers l'Enfer,
(37) afin qu'Allah distingue le mauvais du bon, et qu'Il place les mauvais les
uns sur les autres, pour en faire un amoncellement qu'Il jettera dans l'Enfer.
Ceux-là sont les perdants. (38) Dis à ceux qui ne croient pas que, s'ils
cessent, on leur pardonnera ce qui s'est passé. Et s'ils récidivent, (ils seront
châtiés); à l'exemple de (leurs) devanciers. (39) Et combattez-les jusqu'à ce
qu'il ne subsiste plus d'association, et que la religion soit entièrement à
Allah. Puis, s'ils cessent (ils seront pardonnés car) Allah observe bien ce
qu'ils ouvrent. (40) Et s'ils tournent le dos, sachez alors qu'Allah est votre
Maître. Quel excellent Maître et quel excellent Protecteur ! (41) Et sachez que,
de tout butin que vous avez ramassé, le cinquième appartient à Allah, au
messager, à ses proches parents, aux orphelins, aux pauvres, et aux voyageurs
(en détresse), si vous croyez en Allah et en ce que Nous avons fait descendre
sur Notre serviteur, le jour du Discernement: le jour où les deux groupes
s'étaient rencontrés, et Allah est Omnipotent. (42) Vous étiez sur le versant le
plus proche, et eux (les ennemis) sur le versant le plus éloigné, tandis que la
caravane était plus bas que vous. Si vous vous étiez donné rendez-vous, vous
l'auriez manqué (effrayés par le nombre de l'ennemi). Mais il fallait qu'Allah
accomplît un ordre qui devait être exécuté, pour que, sur preuve, pérît celui
qui (devait) périr, et vécût, sur preuve, celui qui (devait) vivre. Et certes
Allah est Audient et Omniscient. (43) En songe, Allah te les avait montrés peu
nombreux ! Car s'Il te les avait montrés nombreux, vous auriez certainement
fléchi, et vous vous seriez certainement disputés à propos de l'affaire. Mais
Allah vous en a préservés. Il connait le contenu des cours. (44) Et aussi, au
moment de la rencontre, Il vous les montrait peu nombreux à Vos yeux, de même
qu'Il vous faisant paraître à leurs yeux peu nombreux afin qu'Allah parachève un
ordre qui devait être exécuté. C'est à Allah que sont ramenées les choses. (45)
O vous qui croyez ! Lorsque vous rencontrez une troupe (ennemie), soyez fermes,
et invoquez beaucoup Allah afin de réussir. (46) Et obéissez à Allah et à Son
messager; et ne vous disputez pas, sinon vous fléchirez et perdrez votre force.
Et soyez endurants, car Allah est avec les endurants. (47) Et ne soyez pas comme
ceux qui sortirent de leurs demeures pour repousser la vérité et avec
ostentation publique, obstruant le chemin d'Allah. Et Allah cerne ce qu'ils
font. (48) Et quand le Diable leur eut embelli leurs actions et dit: « Nul parmi
les humains ne peut vous dominer aujourd'hui, et je suis votre soutien. » Mais,
lorsque les deux groupes furent en vue l'un de l'autre, il tourna les deux
talons et dit: « Je vous désavoue. Je vois ce que vous ne voyez pas; je crains
Allah, et Allah est dur en punition ». (49) (Et rappelez-vous), quand les
hypocrites et ceux qui ont une maladie au cour [dont la foi est douteuse]
disaient: « Ces gens-là, leur religion les trompe. » Mais quiconque place sa
confiance en Allah (sera victorieux)... car Allah est Puissant et Sage. (50) Si
tu voyais, lorsque les Anges arrachaient les âmes aux mécréants ! Ils les
frappaient sur leurs visages et leurs derrières, (en disant): « Goûtez au
châtiment du Feu. (51) Cela (le châtiment), pour ce que vos mains ont accompli.
» Et Allah n'est point injuste envers les esclaves. (52) Il en fut de même des
gens de Pharaon et ceux qui avant eux n'avaient pas cru aux signes
(enseignements) d'Allah. Allah les saisit pour leurs péchés. Allah est certes
Fort et sévère en punition. (53) C'est qu'en effet Allah ne modifie pas un
bienfait dont Il a gratifié un peuple avant que celui-ci change ce qui est en
lui-même. Et Allah est, Audient et Omniscient. (54) Il en fut de même des gens
de Pharaon et ceux qui avant eux avaient traité de mensonges les signes
(enseignements) de leur Seigneur. Nous les avons fait périr pour leurs péchés.
Et Nous avons noyé les gens de Pharaon. Car ils étaient tous des injustes. (55)
Les pires bêtes, auprès d'Allah, sont ceux qui ont été infidèles (dans le passé)
et qui ne croient donc point (actuellement), (56) ceux-là mêmes avec lesquels tu
as fait un pacte et qui chaque fois le rompent, sans aucune crainte [d'Allah].
(57) Donc, si tu les maîtrises à la guerre, inflige-leur un châtiment exemplaire
de telle sorte que ceux qui sont derrière eux soient effarouchés. Afin qu'ils se
souviennent. (58) Et si jamais tu crains vraiment une trahison de la part d'un
peuple, dénonce alors le pacte (que tu as conclu avec), d'une façon franche et
loyale car Allah n'aime pas les traîtres. (59) Que les mécréants ne pensent pas
qu'ils Nous ont échappé. Non, ils ne pourront jamais Nous empêcher (de les
rattraper à n'importe quel moment). (60) Et préparez [pour lutter] contre eux
tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée, afin d'effrayer
l'ennemi d'Allah et le vôtre, et d'autres encore que vous ne connaissez pas en
dehors de ceux-ci mais qu'Allah connaît. Et tout ce que vous dépensez dans le
sentier d'Allah vous sera remboursé pleinement et vous ne serez point lésés.
(61) Et s'ils inclinent à la paix, incline vers celle-ci (toi aussi) et place ta
confiance en Allah, car c'est Lui l'Audient, l'Omniscient. (62) Et s'ils veulent
te tromper, alors Allah te suffira. C'est Lui qui t'a soutenu par Son secours,
ainsi que par (l'assistance) des croyants. (63) Il a uni leurs cours (par la
foi). Aurais-tu dépensé tout ce qui est sur terre, tu n'aurais pu unir leurs
cours; mais c'est Allah qui les a unis, car Il est Puissant et Sage. (64) O
Prophète, Allah et ceux des croyants qui te suivent te suffisent. (65) O
Prophète, incite les croyants au combat. S'il se trouve parmi vous vingt
endurants, ils vaincront deux cents; et s'il s'en trouve cent, ils vaincront
mille mécréants, car ce sont vraiment des gens qui ne comprennent pas. (66)
Maintenant, Allah a allégé votre tâche, sachant qu'il y a de la faiblesse en
vous. S'il y a cent endurants parmi vous, ils vaincront deux cents; et s'il y en
a mille, ils vaincront deux mille, par la grâce d'Allah. Et Allah est avec les
endurants. (67) Un prophète ne devrait pas faire de prisonniers avant d'avoir
prévalu [mis les mécréants hors de combat] sur la terre. Vous voulez les biens
d'ici-bas, tandis qu'Allah veut l'au-delà. Allah est Puissant et Sage. (68)
N'eût-été une prescription préalable d'Allah, un énorme châtiment vous aurait
touché pour ce que vous avez pris. [de la rançon] (69) Mangez donc de ce qui
vous est échu en butin, tant qu'il est licite et pur. Et craignez Allah, car
Allah est Pardonneur et Miséricordieux. (70) O Prophète, dis aux captifs qui
sont entre vos mains: « Si Allah sait qu'il y a quelque bien dans vos cours, Il
vous donnera mieux que ce qui vous a été pris et vous pardonnera. Allah est
Pardonneur et Miséricordieux. (71) Et s'ils veulent te trahir..., c'est qu'ils
ont déjà trahi Allah [par la mécréance]; mais Il a donné prise sur eux [le jour
de Badr]. Et Allah est Omniscient et Sage. (72) Ceux qui ont cru, émigré et
lutté de leurs biens et de leurs personnes dans le sentier d'Allah, ainsi que
ceux qui leur ont donné refuge et secours, ceux-là sont alliés les uns des
autres. Quant à ceux qui ont cru et n'ont pas émigré, vous ne serez pas liés à
eux, jusqu'à ce qu'ils émigrent. Et s'ils vous demandent secours au nom de la
religion, à vous alors de leur porter secours, mais pas contre un peuple auquel
vous êtes liés par un pacte. Et Allah observe bien ce que vous ouvrez. (73) Et
ceux qui n'ont pas cru sont alliés les uns des autres. Si vous n'agissez pas
ainsi [en rompant les liens avec les infidèles], il y aura discorde sur terre et
grand désordre. (74) Et ceux qui ont cru, émigré et lutté dans le sentier
d'Allah, ainsi que ceux qui leur ont donné refuge et porté secours, ceux-là sont
les vrais croyants: à eux, le pardon et une récompense généreuse. (75) Et ceux
qui après cela ont cru et émigré et lutté en votre compagnie, ceux-là sont des
vôtres. Cependant ceux qui sont liés par la parenté ont priorité les uns envers
les autres, d'après le Livre d'Allah. Certes, Allah est Omniscient.
Lieu de révélation:
À Médine sauf les Versets 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, lesquels avaient été
révélés à la Mecque.
Ordre chronologique de sa révélation:
Après la Sourate al-Baqarah (Chap. 2)
Les mérites (thawâb) de sa lecture:
Quiconque la récite, éloigne de lui l'hypocrisie. Selon Ibn Abî Ka'b, le
Prophète (P) dit : «Quiconque récite la sourate al-Anfâl et la sourate al-Tawbah,
je serai son intercesseur et le témoin de son innocence de l'hypocrisie le Jour
de la Résurrection».
Recommandations pour sa lecture:
- Il est recommandé de la lire tous les jours et, au moins une fois par mois.
La signification de sa lecture pendant le rêve:
Quiconque se voit en train de la lire pendant le rêve, sera puissant, victorieux
et irréprochable dans sa religion.
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