Ahlul-Bayt

Tous les musulmans respectent l’Ahl-ul-Bayt, et reconnaissent leur supériorité au niveau scientifique et pragmatique, sauf un petit nombre de Navaseb et leurs alliés. Mais les chiites sont ceux qui, d'après l'expression du duâ de Ziarat-e Jame'e, les reconnaissent comme leurs Imams (leurs dirigeants), et sont les adeptes des Imams infaillibles (Que le salut de Dieu soit sur eux). Ils leur reconnaissent un rang spirituel supérieur et la responsabilité de l'Imamat, après le Prophète (SAWA).

Aujourd'hui le monde de l'Islam ressent sa responsabilité face au message de l’Ahl-ul-Bayt. Contrairement à la propagande injuste de certains et l'étroitesse de vue des autres, la question des adeptes de l’Ahl-ul-Bayt et la voix de l’Ahl-ul-Bayt, au sein de la société chiite, n'est pas un mouvement qui cherche à diviser. La question est ici d'affirmer les vérités de cette famille car l'école de l’Ahl-ul-Bayt renferme des vérités et des théories dont la Communauté islamique a vraiment besoin.

Si nous étudions avec soin le Sahife-ye-Sadjadieh, qui mérite en ces occasions un regain d'intérêt, nous constatons qu'il contient l'extrait précis de la pensée des Ahl-ul-Bayt. Tout le Sahife-yé-Sadjadieh témoigne de la croyance profonde, de la gnose évidente et sans ambiguïté et de l'attention à l'Origine de la Grandeur et à Dieu tout Puissant. Ce recueil s'intéresse aux problèmes de la communauté et nous rappelle la gloire des débuts de l'Islam.

C'est un livre qui enseigne une vie spirituelle fondée sur une raison divine et chaleureuse. Parallèlement à ce livre, il existe des Révayats (propos), rapportés par d'autres Infaillibles qui contiennent des leçons précieuses pour le monde islamique contemporain.

Si nous nous rassemblons autour du message de l’Ahl-ul-Bayt, cela ne signifie pas que nous nous séparons des autres musulmans, au contraire, cela permet d'ouvrir de nouvelles perspectives et de présenter des vérités originales aux penseurs islamiques….

D’abord, c’est à leurs adeptes de reconnaître la vérité de cette identité supérieure et ce trésor, pour ensuite les présenter au monde. Nous sommes fiers d'avoir reconnu ces Infaillibles et nous remercions Dieu d’avoir préservé leur prestige. Suite à cette reconnaissance, il faut que nous nous engagions à montrer ces vérités à tout le monde comme eux-mêmes le faisaient, sans querelle et sans superstition. Cela est un de nos problèmes actuels, nous devons purifier nos concepts islamiques surtout dans le domaine de l’Ahl-ul-Bayt. Cette tâche est celle des ulémas qui sont des spécialistes sur ce sujet. Cela est conseillé également dans les Revayats: "Faites connaître aux gens les qualités de l’Ahl-ul-Bayt, s'ils connaissent la beauté de leurs paroles, ils seront fascinés et se tourneront vers eux."

Chers frères et chères sœurs! Vous avez une grande responsabilité ! La tenue de quelques séminaires n'est qu'un premier pas par rapport à l'immensité du travail. Votre tâche principale est de présenter l'enseignement de l'école de l’Ahl-ul-Bayt non seulement au monde de l'Islam, mais aussi au monde entier, car tout le monde a besoin de la spiritualité et cette spiritualité existe dans l'Islam, surtout dans l'Islam de l’Ahl-ul-Bayt qui se définit par la spiritualité sans isolement, la gnose solidaire de l’action sociale, la croyance et à la fidélité au sens profond du Djihad. Ce sont les enseignements qui existent dans l'Islam et en particulier chez les Imams chiites.

(Propos du Guide suprême à la quatrième conférence de l'Assemblée mondiale de l’Ahl-ul-Bayt, le 19 août 2007)

* Source: khamenei.ir