A la
Mecque Qouraych et Hachim
Qouraych est le nom d'une tribu vivant dans la région du Hijaz, c'est-à-dire à
l'ouest de la Péninsule Arabe; cette tribu était la plus célèbre et la plus
prestigieuse de toutes les tribus arabes.
Le prestige de la tribu de Qouraych revenait déjà au quatrième grand père de
notre Prophètes Mohammad (Psl), Qauçaye fils de Kilèb qui avait l'honneur de
gérer des affaires de la demeure divine : la Kaa'ba autour de la laquelle la
ville de la Mecque était bâtie.
La tribu de Qouraych était constituée de plusieurs grandes familles, dont la
plus honorable était celle des enfants de Hachem à laquelle appartient le sceau
des Prophètes. Hachem était très connu par sa générosité et sa grandeur d'âme et
il était respecté par tous les habitants de la Mecque; en réalité sa réputation
dépassait bien les limites de cette ville puisqu'il avait la fonction de
préparer les repas des pèlerins de la sainte demeure à chaque saison de
pèlerinage.
Hachem avait mérité son surnom depuis une année de sécheresse et de famine qui
frappa la région et toucha sérieusement la tribu de Qouraych. A ce moment-là, il
fut le premier à avoir l'idée de faire cuire et distribuer un potage à base de
pain, ce qui permit à tous les gens de manger à leur faim.
En outre, Hachem était le premier à organiser les grands commerces de l'hiver et
de l'été; méritant ainsi le surnom de Sayyed (maître : appellation qui reste
jusqu'à nos jour comme spécification de da descendance).
Abdoul-moutaleb et Abdoulah
Après Hachem, Abdoulmoutaleb lui succéda au pouvoir spirituel et moral de la
tribu de Qouraych, et c'est à son époque que le roi d'Abyssinie, Abraha voulut
détruire la Kaa'ba, et que par la puissance de Dieu, Le Tout- Haut, ce mécréant
et son armée furent détruits à la proximité de la demeure sacrée.
Ce grand miracle donna encore plus de prestige à Abdoulmoutaleb qui vit ainsi sa
position parmi toutes les tribus arabes fortifiée et consolidée.
Abdoulmoutaleb avait beaucoup d'enfants, mais Abdoullah était parmi eux le
meilleur et le plus aimable.
Abdoullah avait vingt ans quand il se maria avec Aminah fille de Wahab et le
fruit de ce mariage béni fut notre maître et Prophète Mohammad (Psl).
Enfance et jeunesse du Prophète (Psl)
La naissance du Prophète fut deux mois après l'année de l'éléphant pendant
laquelle l'armée d'Abraha fut détruite. Le père de notre grand Prophète fut
décédé alors que sa glorieuse femme était encore enceinte.
Lorsque Aminah mit au monde le plus prestigieux bébé de l'univers, il fut adopté
par son grand-père Abdoulmoutaleb; et c'est ainsi que Mohammad (Psl) passa une
bonne partie de son enfance sous la tutelle de son honorable grand-père qui
était une véritable compensation divine de l'orphelinat de notre maître et
Prophète.
Depuis sa jeunesse, Mohammad (Psl) jouissait d'une réputation hors du commun.
Les gens de la Mecque ne l'appelaient que par des surnoms comme : le sincère, le
probe etc... Et ils consignaient chez lui leurs biens et argents.
Mohammad (Psl) aimait beaucoup les pauvres et avait l'habitude de partager ses
repas avec eux. Il prêtait toujours l'oreille à leurs lamentations et
n'épargnait aucun effort pour résoudre leurs problèmes.
Une fois, des jeunes de la Mecque établirent une alliance dite pacte des
vertueux pour la protection des faibles et des opprimés et la défense de leurs
droits contre tout prévaricateur ou oppresseur; Mohammad (Psl) les joignit
rapidement et leur prêta aide et soutien puisque les principes sur lesquelles ce
pacte fut construit s'accordaient parfaitement avec sa morale.
Sous la demande de son oncle Abou taleb, Mohammad (Psl) participa à l'une des
caravanes commerciales de Khadija, dame honorable de Qouraych, qui lui confia
son commandement et sa gestion.
Lorsque Khadija prit état des qualités morales de Mohammad (Psl), elle lui
proposa le mariage et il accepta.
Khadija était une femme vertueuse et riche. Son soutien et dévouement absolus
pour son mari en font d'elle une femme exemplaire pour toute l'humanité.
Avec ces qualités, elle méritait bien d'être l'unique mère de la descendance
purifiée du grand Prophète (Psl). En effet, c'était elle qui mit au monde la
prestigieuse Fatima (P), mère de Hassan et Hussein (P) et leur sœur Zaynab; et
c'était de Hussein (P), son petit-fils, qu'allaient naître les neuf Imams des
Ahl-ul-Bayt, l'un de l'autre, pour bénir tout l'univers.
Une
étincelle de la sagesse de Mohammad (Psl)
Dix ans après le mariage de Khadija et de Mohammad (Psl), de grandes inondations
submergèrent la Mecque et endommagèrent sérieusement la demeure sacrée.
Qouraych décida alors de reconstruire la Kaaba, et toutes les tribus se
partagèrent cet honneur. Lorsque la construction fut achevée et le temps de
remettre la pierre noire à sa place arriva, toutes les familles de Qouraych se
disputèrent l'honneur de son transport.
Cette dispute ne tarda pas à dégénérer en une prémisse de bataille armée.
A ce moment critique, Mohammad (Psl) intervint, pour calmer les esprits et
ramener la paix et la concorde en proposant à toutes les tribus, en querelle, de
participer toutes ensemble à ce grand honneur :
C'est ainsi qu'il enleva son pardessus, le posa sur terre, prit la pierre noire
avec ses propres mains, la remit sur son habit et invita toutes les tribus à la
transporter en tenant le tissu chacun par un bout.
La Révélation
Quand Mohammad (Psl) eut ses quarante ans, il avait déjà l'habitude de quitter
la Mecque pour s'abriter dans la grotte de Hira où il s'adonnait à l'adoration
de Dieu, l'unique qu'il eût toujours connu et prié.
Au mois de Ramadan de cette année-là, l'Ange Gabriel (Jibra'il) descendit chez
Mohammad (Psl) à la grotte de Hira et lui Apporta la grande nouvelle : la
prophétie et la mission d'être le Messager de Dieu.
Mohammad (Psl) était en pleine contemplation et son esprit était dans un état de
dévotion absolu de Dieu, Le Tout-Puissant, Lorsque l'Ange Gabriel l'appela par
les paroles de Dieu :
"Lis au nom de ton Seigneur qui a créé..."
Et c'étaient les premiers versets du Saint Coran
(S.96 V.1)
Mohammad (Psl) descendit la montagne appelée de nos jours le mont Annour, se
situant à environ six km. De la Mecque et il se dirigea vers toutes l'humanité à
laquelle il fut chargé par le Seigneur des mondes de faire parvenir le message
de divin.
La propagation de la foi pure fut d'abord enveloppée du secret, et les premiers
à l'avoir adoptée étaient Khadija parmi les femmes et 'Ali (Psl), cousin adopté
du Prophète, parmi les hommes.
Le début de la répression
Trois années passèrent, l'Islam se propagea lentement mais sûrement parmi les
déshérités de la Mecque. Après quoi, l'ordre de Dieu, Le Tout-Haut, parvint à
Son Messager de déclarer le contenu de Son Message.
Dans un environnement totalement hostile et complètement dévoué à l'idolâtrie,
le messager de Dieu Mohammad (Psl) déclara que : "Je témoigne que point de
dieu sauf Dieu et que c'est moi le messager de Dieu"
Après cette déclaration, les païens idolâtres de Qouraych attisèrent le feu de
la haine et commencèrent à battre le tambour de la guerre contre la foi de
l'Islam dans laquelle ils voyaient un danger mortel pour leurs intérêts et
privilèges injustes.
Au début, ils essayèrent de corrompre le Messager de Dieu (Psl) et d'acheter son
silence en lui proposant des fortunes immenses et un pouvoir absolu sous
condition d'abandonner la foi de l'Islam; mais tous efforts étaient en vain.
Quand les idolâtres de Qouraych virent la détermination du Messager de Dieu (Psl),
ils optèrent pour la manière forte et entamèrent une oppression générale contre
tous les adeptes de la nouvelle religion qui ne jouissaient d'aucune position
sociale pouvant les protéger.
Ainsi, les plus déshérités furent torturés à mort. Certains autres purent
supporter la torture et survécurent, alors que d'autres musulmans jouissant
d'une protection familiale ou tribale se virent ridiculisés et insultés là où
ils allèrent.
De surcroît, leurs biens furent saisis; et chaque fois que le rapport des forces
tribales ou familiales le permettait, même leurs maisons furent pillées...
La
guerre économique contre l'Islam
Toute cette campagne d'oppression n'avait pu empêcher la foi de Dieu de se
propager; tout au contraire, chaque fois que l'oppression prenait un aspect plus
spectaculaire, le Message divin parvenait encore à plus d'oreilles et de cœurs
assoiffés de justice...
Cette marche irrésistible du message de l'Islam amena les têtes pensantes de
l'idolâtrie à essayer la méthode de l'isolement et du blocus total contre les
proches de Mohammad (Psl) et ses disciples.
Ainsi, les chefs de toutes les familles et tribus mecquoises signèrent un pacte
selon lequel les proches du Prophète et ses disciples devraient être renvoyés de
la ville et assignés à un boycottage total; et toute transaction avec eux fut
interdite. Après quoi, les croyants furent encerclés dans un endroit appelé "shuaab"
d'Abou taleb où ils durent subir des conditions inhumaines d'isolement social et
de privation totale.
L'encerclement des proches du prophète était sans merci et leur besoins vitaux
restèrent insatisfaits : l'approvisionnement en eau et en vivre était presque
impossible et ce n'était que par des moments de la nuit que les fidèles du
Prophète (Psl) pouvaient leur faire parvenir quelques secours.
Ces petites violations du blocus n'avaient pas empêché la famine et la soif de
faire un grand ravage parmi les victimes du blocus, et certains des proches du
Prophète (Psl) furent décèdes. Mais la résistance des musulmans était tellement
farouche et spectaculaires que le blocus devint une source de désaccord et de
discorde entre les idolâtres de Qouraych; et de crainte que l'isolement
économique des musulmans pût provoquer une sympathie générale parmi les arabes,
les mécréants finirent par lever le blocus et commencèrent à préparer un plan
pour la liquidation définitive du prophète (Psl) et de ses adeptes; et dans une
réunion secrète à la maison des congrès ( Dar ennadoua ) ils décidèrent
d'assassiner Mohammad (Psl).
L'Immigration (la Hijra)
Par révélation, le messager de Dieu (Psl) fut informé du plan des mécréants : il
proposa alors à son cousins 'Ali AS de venir dormir à sa place pour pouvoir
quitter la Mecque la nuit même de l'attentat.
Le fidèle cousin accepta la proposition de son maître sans aucune hésitation et
le prophète (Psl) put ainsi quitter la Mecque en pleine nuit sans que les
ennemis s'en aperçussent.
Lorsque les mécréants attaquèrent la maison du Prophète (Psl) pour exécuter leur
complot, ils furent surpris de se trouver non pas devant Mohammad (Psl) mais
face avec son fidèle cousin tout à fait prêt pour la bataille.
Pris de panique, les mécréants s'enfuirent pour avertir les grands chefs de
l'idolâtre qui organisèrent aussitôt une grande campagne à la poursuite du
Prophètes (Psl).
Sous la protection divine, Mohammad (Psl) échappa à ses poursuivants qui
revinrent bredouilles à la Mecque.
Après neuf jours de parcours, le prophète de Dieu (Psl) arriva à sa destination
: la ville de Yathreb. Les habitants musulmans de cette ville lui réservèrent un
accueil inouï et ils se disputèrent l'honneur de le servir...Et dans un endroit
de la ville de Yathreb appelé Qibê, il ordonna de construire la première mosquée
de l'Islam.
Ce fut entamé avec enthousiasme exemplaire et le Prophète (Psl) y participa
lui-même.
Ainsi, la première prière de Vendredi après l'arrivée du Prophète (Psl) à la
ville de Yathreb fut établie dans cette mosquée bénie.
Yathreb fut aussitôt rebaptisée El-Medina (la Médine) par le Prophètes (Psl)
lui-même qui y demeura parmi ses habitants appelés dès lors Ansar (c à d.
soutenant, militants et sympathisant) pour enseigner le Coran et les sciences
divines.
En attendant l'arrivée de son fidèle cousin 'Ali AS auquel il avait la mission
de restituer les consignes déposées chez lui à leurs propriétaires et de ramener
avec lui les femmes et les enfants de Beni Hachem, le Prophètes (Psl) commença
rapidement son action constructive.
L'attente du Prophètes (Psl) ne dura pas plus que trois jours au bout desquels
son fidèle compagnon et soutien 'Ali (Psl)le rejoignit à Qibê après avoir rempli
héroïquement sa mission
Après l'immigration
Le premier état islamique
La rentrée du Prophète (Psl) et ses compagnons exilés avec lui à la ville de
Médine était un évènement décisif en Islam : c'est la grande Hijra, c'est-à-dire
l'exil volontaire pour l'amour de Dieu.
Les musulmans de Médine étaient conscients de la valeur de l'évènement et ils se
disputèrent l'honneur d'accueillir le Prophète (Psl) dans leurs maisons. Mais le
Messager de Dieu (Psl) trancha rapidement les discutions en informant tous ses
accueillant que sa chamelle, sous l'ordre de Dieu, va, elle-même, désigner son
futur lieu de résidence provisoire. Et devant l'impatience de tous les
accueillant, la chamelle s'arrêta devant l'un des Ansars appelé Abou Ayyoub qui
eut l'honneur d'être l'hôte de la personnalité la plus digne de l'univers.
Après l'arrivée du prophète (Psl) à Médine, cette ville connut la paix pour la
première fois depuis cent vingt ans pendant lesquelles ses deux grandes tribus :
Les Aous et les Khazrejs s'entredéchiraient sans merci ; alors que les tribus
juives voisines tiraient un grand profit et ne manquaient jamais d'attiser le
feu de la guerre chaque fois qu'il commence à s'éteindre.
Ainsi, la Hijra pacifia les deux tribus de Médine et annula le rôle diabolique
de leurs voisins juifs... Et chaque fois que l'unité des Ansar était menacée par
un nouveau complot, le Messager de Dieu (Psl) intervenait pour ramener la paix.
Les musulmans immigrés à Médine devenaient de plus en plus nombreux et ils
étaient généralement déshérités et démunis après la saisie de leurs biens par
les idolâtres. Le Prophète (Psl) fraternisa ces nouveaux venus avec les Ansars
avec les exilés pour l'amour de Dieu appelés Mouhajirines la première société
musulmane fut établie pour concrétiser les aspects sociaux du message de l'islam.